湛氏家族族谱字辈大全,最全的湛氏家族族谱【完整版】

2023-06-19 14:24:37 来源:现代语文网

源于姒姓,出自夏王朝早期大禹氏族后代,属于以国名为氏。

源流一

源于姒姓,出自夏王朝早期大禹氏族后代,属于以国名为氏。上古夏朝时,有个斟灌氏国,是大禹的氏族中的一支建立的诸侯国,其地在今山东省寿光县东北四十里斟灌店。太康失国后,东夷族人寒浞又代羿称王。派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟灌氏族人为避害,便约定把原国姓斟灌二字合并,各取一半,合成一个湛字,即去斗去?为姓,遂成湛氏。子孙沿袭,传延至今,已有四千余年。

这在典籍《百家姓》中有注释:“湛,系出姒姓,夏同姓诸侯斟灌氏,其后子孙去斗去?,合二字为湛氏。”

源流二

源于尹祁氏,出自上古尧帝的第三子大节之后裔,属于以封邑名称为氏。据文献《荆州谌氏祖谱》记载:“谌氏为尧之后,封大节于洛阳,始有谌氏。”大节,是远古尧帝的第三子,其后裔子孙在西周末期亦称大节。大节在周平王姬宜臼执政期间(公元前 770~前720年)为洛阳令,率军兴晋伐戎,恢复周王朝有功,在周平王迁都成周后,被赐与成周之东的谌地即礁阳(今河南洛阳),为礁阳令,遂以封邑为姓氏,称谌氏,始有谌氏一族,世代相传至今已达八十七世,人丁甚是兴旺。谌氏一族在东汉顺帝刘保执政时期(公元126~144年),有一位赫赫有名的谌重,字文叠,江西坞土塘人,后迁豫章(今江西南昌),谌重被“高第除郡博士”,官至京辅都尉、右内史卫尉、大司农诏加奉车都尉,后出任荆州刺史,敕封汉昌侯。谌重是全国各地谌氏族人的重要先祖之一。到唐朝时期,太常博士林宝于唐宪宗李纯元和七年(公元812年)奉诏组织编撰了著名的《元和姓纂》,在该书中,林宝将“谌”误为“湛”字,以谌重为“湛”姓,记载为“湛重南昌人,汉末大司农。”

据本书考证,在隋、唐时期,谌氏族人聚集的古新淦之地(今江西樟树)的确有一个称作“湛溪镇”的地方,大概就是因地名而误笔之故。

源流三

源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫裨谌,属于以先祖名字为氏。在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载:“湛氏,宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛,析居本邑凡十余处外,徙近而邻邑,远而湘黔,皆根本五里。”裨谌,是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫,博学多谋,大力协助国相公孙侨(子产)处理国政。史书记载:“裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。有事乃载裨谌与之适野,使谋可否,而告冯简子断之,使公孙挥为之辞令,成乃受子太叔行之,以应对宾客,是以鲜有败事也。”在裨谌的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称谌氏。

但同第二个渊源类似的,古代的姓氏学家已经把“谌”误为“湛”。因此,而望出豫章的谌氏族人,早在唐、宋、明、清以来就带着“湛”之姓氏,源源不断地迁徙祖国大江南北各地了。

源流四

源于地名,出自春秋时期居住在湛地住民,属于以居邑名称为氏。湛,水名,源出古应国?县鱼齿山(今河南宝丰),东向流经叶县至襄城县境之后,汇入于北汝河。湛邑,在春秋初期属于郑国,继而被楚国所占,后又属于晋国。到了战国初期,湛邑又属于韩国。秦国灭韩国之后,在湛邑设置了父城县,汉朝时期因之。隋、唐时期,湛邑先后被称为汝南县、?阳县、武兴县、龙兴县等。

春秋、战国时期居于湛邑的住人,多有以地名为姓氏者,称为湛氏,其中姬姓、芈姓、赢姓的皆有,其后代沿袭湛氏至今,姓源繁复,不可一论。

湛氏总体来讲属于汉族姓氏,人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百零三位门阀。

湛氏族人在唐末五代以后大批南迁,在豫章郡(今江西南昌)发展成望族,世称豫章望。史籍《路史》中记载:河阳轵只有湛水,傍有湛城。

今重庆市的黔江区、涪陵区,山东省的登州市、文登县、济南市、邹城市,广西壮族自治区的玉林市、桂林市、灌阳县、北海市,贵州省的福泉县,云南省的富源县,广东省的高州市、河源市、乐昌市、增城市,湖北省的汉川市、孝昌县、黄梅县,安徽省的寿县,河南省的平顶山市宝丰县、信阳市,湖南省的岳阳市汨罗县、平江县、长沙市,北京市,上海市,辽宁省的沈阳市、辽阳市,江西省的赣县,内蒙古自治区,河北省的唐山市,陕西省的旬阳县、三原县,福建省的莆田市,美国的西雅图市,日本国的神?县等地,均有湛氏族人分布。

字辈排行

河南信阳湛氏字辈:“正大光明文宗绪祥开世德新”。

安徽寿县湛氏字辈:“传善西长庆家生黄”。

湖南汨罗湛氏字辈:“自朝兴世绪,耀贵衍云乃,大芳懋道启,宗先培本茂,忠厚怀前哲,传家恩泽长,显名由节义,达理重文章”。

湛氏一支字辈:“光明正大贤能显达芬芳传世仁和祥发道统其昌家振广华”。

湛氏一支字辈:“秦琮绪祥凯世德磬”。

山东济南湛氏字辈“永玉司林其”

赣县杨雅位思堂湛氏字派:湛英少念王 小十付举世 允如宗彦惟 邦映仕期自 文明光大振 起克承先志 诗礼传家学可思祖泽宏 联成谱新章

赣县元田维新堂湛氏字派:英少念王 小十付举 世太如作 以禄明用 文德源曰 圣贤如天 元士尚志 为学有本方正 可思祖泽宏 联成谱新章(元田字派前面为四个字一组,从1996年元田与杨雅联系族谱为五个字一组,可思祖泽宏 联成谱新章为1996年增补)

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